Capítulo 3 – UNA PEQUEÑA DAMA.

1. Oficios que se citan en este capítulo y que su clasificación.
2. Definiciones: mancebía, garito de juegos, tugurio, bodegón
3. ¿Qué fue la Tregua de los doce años?
4. ¿Quién fue Ambrosio Spínola?
5. Resumen del capítulo.
6. Define: Guerra de los Treinta Años.
7. “Dame no seas avaro, el divino licor de Baco claro”, dice Quevedo al llegar la Taberna del Turco. ¿A qué se refiere Quevedo con el divino licor de Baco? ¿Quién es Baco? Explícalo.
8. Quevedo llevaba una cruz de Santiago bordada en el pecho de su jubón. ¿Por qué?
9. Íñigo practica la caligrafía con unos versos de Lope de Vega que recitaba el capitán. Explica quién era este autor y sus obras más importantes.
10. El duque de Osuna era protector de Quevedo, pero había caído en desgracia. Explica quién es este noble y por qué cayó en desgracia.
11. Quevedo esperaba una compensación real por sus servicios como espía en Venecia. Explica este episodio del famoso poeta.
12. Un soneto le daba vueltas a la cabeza de Quevedo. “Miré los muros de la patria mía...” Cópialo y explica brevemente lo que significa.
13. Define qué eran las gacetas y hojas sueltas con versos satíricos y anónimos.
14. ¿Qué eran los Corrales del Príncipe y de la Cruz?
15. “A don Francisco de Quevedo le dolía mucho España” ¿Por qué? Lee las páginas 77-78 y explícalo.
16. ¿Qué era una menina?
17. Diego Velázquez pintó un cuadro llamado Las Meninas en el que, según la novela, aparece retratada Angélica de Alquézar. Explícalo.
18. ¿Quién es Angélica de Alquézar?
19. ¿Cómo se conocen Angélica e Íñigo?

Capítulo 1. ¿Qué era la Taberna del Turco?

Allí vive el capitán y Claridad la Lebrijana. Es una taberna donde se reunían todos y donde el capitán Alatrsite trabajaba.

Marta V. 

Capítulo 2. 19. ¿Qué es el anglicanismo y los anglicanos?

Doctrina religiosa cristiana, con elementos del catolicismo y de la reforma protestante, que tuvo su origen en las ideas del rey inglés Enrique VIII en el siglo XVI; se caracteriza por creer que la fe sola justifica al hombre, siendo su única fuente la Biblia interpretada por la razón individual; no reconoce la autoridad del Papa de Roma, exige que los obispos sean los que ordenen al clero y autoriza a los pastores a contraer matrimonio.

Marta V. 

Capítulo 2  12. Orden de Calatrava.

Alatriste creyó entrever en su pecho el extremo rojo del bordado de una cruz de la Orden de Calatrava. Explica qué esta orden y qué funciones tenía.

Calatrava, cerca del río Guadiana, era una ciudad que recuperaron los cristianos en la Reconquista de los moros. El rey entregó Calatrava en 1150 a la Orden del Temple. Después de unos años, el Temple le devolvió la ciudad a su sucesor el rey Sancho III. El rey ofreció Calatrava a quién se ocupara de sus defensas. Finalmente, la donó a los monjes de Fitero (Navarra). Como el compromiso de defender Calatrava se mantenía, los caballeros eligieron un Maestre de la Orden. Los monjes se retiraron a Ciruelos y los caballeros a Ocaña, donde se convirtieron en una Orden militar, que adoptó el nombre del lugar. En 1179 Alfonso II de Aragón cedió el castillo de Alcañiz a la Orden de Calatrava en premio a sus servicios en la Reconquista. En 1814, el pueblo pasó a llamarse Abenójar de Calatrava. Se puede ver la Cruz de Calatrava realizada en forja en uno de los tejados de la iglesia del pueblo. En la actualidad, la orden es una institución honorífica.

Gala P.

Capítulo 2. 10. ¿A quién pertenecía la tizona?

La Tizona, también llamada Tizón, se le atribuía al Cid Campeador. Según el Cantar del Mío Cid, la espada pertenecía al rey Búcar de Marruecos y el Cid la ganó en Valencia.

A parte de esa tizona, hay muchas más que se le atribuyen al Cid: hubo una que identificaba la espada de el rey Jaime I de Aragón con la que se atribuye el cantar al Cid, pero se trata de una creencia legendaria. Es posible que las dos espadas eran nombradas de igual manera por pura coincidencia. Otra tizona, figuraba en el inventario de los tesoros de la cámara regia de Castilla, recuperados en 1503. Y otra, estuvo al poder de los marqueses de Falces. Esta espada en concreto, se depositó en el Museo del Ejército en Madrid (actualmente se encuentra en el Museo de Burgos), junto con otros objetos que pertenecieron al Cid Campeador.

Paula P.

Capítulo 2. 17. Dominicos, tonsura y "rostro ascético o de asceta fanático"

Dominicos: predicadores de la orden mendicante de la Iglesia católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la Cruzada albigense. Se destacó en el campo de la teología y doctrina y algunos de sus miembros eran integrantes en la Inquisición.

Tonsura: primero de los grados clericales, el cual se confería por mano del obispo como disposición y preparación para recibir el sacramento del orden y cuya ceremonia se ejecutaba cortando una parte del cabello. También se llama tonsura al corte rapado resultante de este rito. Es una práctica nacida a principios de la Edad Media.

Rostro ascético o de asceta fanático: el ascetismo es a doctrina filosófica y religiosa que busca purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales o abstinencia.

Noemí R. 

Capítulo 2. 17. La Inquisición.

El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición era un tribunal eclesiástico que se dedicaba a conservar la religión católica en los territorios pertenecientes a los Reyes Católicos, que fundaron la institución en 1478.
La realeza era la que controlaba la Inquisición y se suponía que este organismo solo repercutiría en los cristianos bautizados, mas durante la mayor parte de su existencia, su potestad afectaba a todo aquel que viviera en el reino de los Reyes Católicos y sus descendientes.
El Santo Oficio perseguía a judeoconversos, moriscos, apóstatas, excomulgados, blasfemos, protestantes y cristianos viejos, todos ellos acusados de difundir ideas heréticas. 
También incluso se condenaron a grupos de mujeres (como a las brujas de Zugarramundi, Logroño, 1610) por practicar 'brujería', únicamente movidos por la superstición. 
Entre las consecuencias más comunes, si se declaraba que el acusado era culpable, estaban la tortura y muerte pública en la hoguera. 
El fin de la Inquisición Española llegó en 1836, durante el reinado de Isabel II. El último acusado por esta sociedad fue quemado en Valencia, tras haber corrido la misma suerte que más de 2000 personas.

Elsa R.